ここでは、造形ジャーナル448號で紹介した「冨嶽三十六景 神奈川沖浪裏」に関連して、「浮世絵」のお話を千葉さんにお聞きします！
Q. 北斎は「冨嶽三十六景」をはじめとする多くの浮世絵を殘していますが、そもそも浮世絵にはどんな特徴があるのですか？
浮世絵は大きく分けて肉筆畫と木版畫の2種類があり、それぞれに特徴があります。肉筆畫は、力強(qiáng)いものから繊細(xì)なものまであり、多彩な描線の表現(xiàn)や色彩の濃淡など、絵師の直接的な筆づかいによる表現(xiàn)が特徴です。浮世絵版畫は、ぼかし摺り、薄墨、金銀摺り、空摺りなど、版畫ならではの摺りの技法による表現(xiàn)が特徴です。さらに木版畫は、肉筆畫と違い大量に生産することができることも特徴の一つです。
Q. 當(dāng)時、浮世絵はどのような人々に人気があったのですか？
作品に描かれているモチーフや內(nèi)容などが、庶民にとって身近で理解しやすいものであったため、浮世絵版畫は多くの庶民にも親しまれていました。時期や仕様によって異なりますが、例えば「冨嶽三十六景」と同じ大判の作品は、現(xiàn)在の価格で1000円以下で購入できたため、庶民も手に取りやすいものだったと考えられます。
Q. 庶民にとっても身近な蕓術(shù)作品だったんですね！ 當(dāng)時はどのようなところで購入することができたのですか？
主に版元が営む絵草紙屋（現(xiàn)在の書店のような店舗）で販売されていました。また、地方の人々が江戸を訪れた際に、お土産として浮世絵版畫を購入することもあり、浮世絵は広く普及していきました。
Q. 浮世絵版畫は、社會の中で何か役割を擔(dān)っていたのですか？
現(xiàn)在は蕓術(shù)作品として評価されていますが、當(dāng)時は日常生活に密著したものであり、その役割も多岐にわたっていました。人々をたのしませる娯楽的要素もあれば、かわら版のような報(bào)道的?広報(bào)的要素を擔(dān)うものもありました。浮世絵が広く普及する中で、風(fēng)刺的な意味をもつものも出回り、時には政策の意向に反するとして浮世絵の內(nèi)容に関して規(guī)制がかけられることもありました。
Q. 浮世絵は當(dāng)時の人々の生活にとても身近な存在だったのですね。最後に、「冨嶽三十六景」はどのような理由で制作されたのか、ぜひ知りたいです！
「冨嶽三十六景」は版元である西村屋與八の依頼で制作されました。當(dāng)時、富士講とよばれる富士山を神聖なものとする信仰が流行していました。「冨嶽三十六景」はこの富士講の流行に合わせて企畫されたもので、版元から絵師である葛飾北斎に依頼したと考えられています。
「冨嶽三十六景」の制作にはそんな背景があったのですね！ 今回のインタビューで、浮世絵についてもたくさん知ることができました。千葉さん、どうもありがとうございました！